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佛家参禅,少不了禅茶。要演绎禅茶,自然少不了精美的茶具。壶匠制壶,深谙禅茶与佛缘的关系,总要围绕佛家经典,挖掘些许故事题材,进行艺术创作。笔者友人收藏的这把壶就是借《西游记》中孙悟空这一民间喜闻乐见的形象,精制出了悟空禅茶壶。 这把悟空禅茶壶,壶底落款磨损严重,经专业人士辨识,制壶时间约在清同治6年,依稀可辨的还有“万氏”署名字迹。此壶原为武夷山一座佛寺寺产,长期由老僧专人保管,文革破“四旧”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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因而收入有限,手头拮据。而要收回被纱厂占用的寺产,修复破坏严重的七塔寺,资金严重不足.需要手动筹措.四处奔波,歼源节流,处处精打细算,以争取多方面支持。交谈中,法师十分感澈地说: “你们宋做一次佛事...不少佛门师父,月西法师是位深受我尊敬的好师父。从我八十年代初回国探亲,首次入寺与他相识至他老人家圆寂,这十余年间有过许多次接触,但首次见面寸的印象虽巳历时二十载,今仍历历在目,记忆犹新。 那是一个冬天...
张祖华
|五明研究|
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天童寺等住持。辛亥革命时,教界骚然,头陀纠合江苏、浙江的有志之士,在上海组织中华佛教总会,以期统一僧界,被推选为会长。
一九一二年春,头陀请求南京临时政府保护寺产。不久,与北京政府发生冲突,愤极而...,因此自称八指头陀。
头陀和尚在岐山人端寺任行堂时,一日看见一只病犬来寺觅食,心生怜悯饲养牠,从此病犬不肯离去。方丈和尚有一天巡寮,头陀惧怕因畜犬而被迁单,竟将狗食残羹吞食,回寮以后大呕不止,...
不详
|五明研究|
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上生寺不但历史悠久,规模大,且曾经有不少寺产,宋时是莆田十八丛林之一。近年,涵江佛教信徒已在原址上重建大悲殿,地藏王殿和大雄宝殿,并已着手修建山门,恢复往昔的规模。
坐落在国欢镇塘西村的...江开始建有大型庙宇。据史志记载,涵江最古老的庙宇有建于唐代的上生寺和国欢寺,建于元代的永明寺和吉祥寺。
涵江最早的佛宇上生寺在涵江卓坡村,清乾隆《莆田县志》载:“唐大顺元年(891年)校书郎黄璞舍地...
不详
|五明研究|
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他们对第二项要求的态度依旧。太虚认为,实行第二项要求才是根本,否则,最多消弭类似风潮于一时。事实也证明了他的远见。1933年,湖北一批教育工作者仍在讨论征收寺产;1935年,有七省主管教育人士向南京政府教育部提出接收寺产以充作教育基金的动议,经全国教育会议通过,呈报内政部……直到20世纪80年代前,庙产兴学的变种在中华大地上可以说是仍挥之不去。因而,1931年4月,太虚出席了中佛会第三次全国代表大会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,故有曹洞宗的水野梅晓,在长沙与湖南僧界长老办僧师范学校;而扬州天宁寺文希办普通僧学校,亦因此而起。我国僧众因受了国家社会对佛教摧残,和日僧来华传教影响,便起了依赖日僧保护寺产的心愿;日人眼见我国佛教...寺院的庙产,欲将其收归政府,于是打着办学的旗号,将寺产没收充公,佛教界迫于这种压力,纷纷起来自保,成立了全国性的佛教组织,向中央政府请愿,力图保护寺产。太虚曾经说过:
南京临时政府的时代,除我领导...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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九八六(缺名),同书卷二七九裴漼;《金石萃编》卷七十四、)。这一史例表明,唐初所谓僧尼“口分地”,往往只是将原有寺庄田产,通过法权手续,在籍上冠以“口分”名义而已,并不另外实授僧田。 鉴于旧有寺田...当时可享受两种性质不同的受田的意见就值得商榷了。 前文说到,唐初所谓僧尼“分口田”,往往只是将原有的寺庄田产,在寺籍上冠以“口分”名义而已,并不是另外实授僧田。现在讲“寺常住田,听以僧尼道士女冠退...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1915年6月,北京政府内务部制定〈寺产管理暂行条令〉,10月袁世凯又发布〈管理寺庙条令〉,宣布取消中华佛教总会,条令内容将寺庙财产处置大权交予地方长官。 .1918年,太虚法师与章太炎、蒋作宾、王...随即辞职,保守派对改组后的中佛会采不合作态度,抗缴以前认可的经费。太虚拟定保护寺产的建议,经班禅九世在“国民会议”上提出并获通过,南京政府据此于本年8月1日明令保护寺产,同时,国民党中央党部批准中佛会...
陳儀深
|佛学论文|因明|五明|
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先是清末废科举办学校多有废寺宇为校舍,占僧产为基金者,寺僧震骇,长江开福寺僧聘日僧水野梅晓扬州天宁寺,释文希等仿日本办僧学。在民国前五年杭州三十六寺有归日本真言宗伊藤贤道保护者,官绅占其寺产,引起日领之交涉,致闻于政府,一方勒令三十六寺退出日本真言宗,一方许办僧教育会保护寺产,北平释觉先杭州释松风首创办之。民国前四年各省遂纷纷成立僧教育会,每会设会长二人,僧绅各一,并办小学一所或数所,颇具权威。宁波...
尘空
|佛学论文|因明|五明|
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僧产为基金者,寺僧震骇,长江开福寺聘日僧水野梅晓扬州天宁寺,释文希等仿日本办僧学。在民国前五年杭州三十六寺有归日本真言宗伊藤贤道保护者,官绅占其寺产,引起日领之交涉,致闻于政府,一方勒令三十六寺退出日本真言宗,一方许办僧教育会保护寺产,北平释觉先杭州释松风首创辨之。民国前四年各省县遂纷纷成立僧教育会,每会设会长二人,僧绅各一,并办小学一所或数所,颇具权威。宁波之寄禅、江苏之月霞等最负时望。民国前二...
尘空
|佛学论文|因明|五明|
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